Исследователи выставили свежую догадку возникновения 2-ух новгородских святынь Русской православной церкви — чудодейственной иконы Богородицы «Знамение» и дорогого кратира (чаши для причастия), сделанного мастером Костой-Константином, сообщает журналист Вести. Оба этих шедевра были сделаны в XII столетии для древнего православного отечественного собора — Софийского кафедрального храма Новгородского кремля. Образование иконы «Знамение», которая на данный момент располагается в Софийском храме, раньше соединялось с посадниками Мирошкой и Якуном, семьей князя Мстислава Ростиславовича.
По вкладным записям, кратир, нынче находящийся в Новгородском госмузее-заповеднике, был заказан для такого же собора некоторыми Петром и его супругой Марьей. По византийским традиции, бытовавшим и в Старинной Руси, настолько важные для духовной общины вклады как кратир в XII столетии мог делать только король либо лицо, по собственному публичному расположению ближайшее к стольному. Разбирая сами шедевры, и слова берестяных грамот с Троицкого раскопа и прочие источники, работник Новгородской исторической экспедиции, врач филологических наук Алексей Гиппиус представил, что иконка и кратир были бы сделаны по предзаказу вельможи с Прусской улицы Петра Михалковича, и его супруги Марьи.
«Эта самая фигура очень любопытного функционера новгородской истории XII столетия проступает из всей совокупности прецедентов», — заявил Гиппиус. «Петр Михалкович, с которым мы отождествляем Петра Петрака, о котором упоминается в Троицких берестяных грамотах, был стольным тестем, в 1156 году он предоставил дочь Анастасию за князя Мстислава Юрьевича», — объяснил эксперт. Поэтому стольным браком и могло быть сопряжено образование для Софийского храма иконы «Знамение», полагает Гиппиус. То же знаменательное лицо могло стать и клиентом кратира Косты-Константина.